ସମ୍ବଲପୁର, ୦୨ ଏପ୍ରିଲ୍ (ହି.ସ.)

୩୯ ତମ ହନୁମାନ ଜୟନ୍ତୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରା କୁ ଏକ ଐତିହାସିକ ଓ ଭବ୍ୟ ଉତ୍ସବ ରେ ପରିଣତ କରିବା ଓ ଏକ ଉତ୍ସବର ରୂପ ଦେବା ପାଇଁ ଆମେ କାମ କରୁଛୁ ବୋଲି ଆୟୋଜିତ ପ୍ରସ୍ତୁତି ବୈଠକରେ ଆୟୋଜକ ମାନେ ମତପ୍ରକାଶ କରିଛନ୍ତି ।

ହନୁମାନ ଜୟନ୍ତୀ ର ଇତିହାସ - 1987 ମସିହା 2ଏପ୍ରିଲ ଥିଲା ହନୁମାନ ଜନ୍ମୋତ୍ସବ। ଏକ ଛୋଟ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଭଜନାଶ୍ରମ ରୁ ବାହାରି ଶକ୍ତି ସଂଘ୍ ମସଜିଦ ସାମ୍ନା ଦେଇ ଯାଉଥିବା ବେଳେ ମସଜିଦ ସାମ୍ନାରେ ବାଜା କାହିଁକି ବଜାଉଛ କହିକି କିଛି ବିଧର୍ମୀ ବାଦ୍ୟ ଯନ୍ତ୍ର ଫଟେଇ ଦେଇଥିଲେ,ଆମର ଆରାଧ୍ୟ ଦେବତା ବୀର ବଜରଙ୍ଗବଳି ଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଭାଙ୍ଗିଥିଲେ ଓ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ମାଡ଼ ମାରି ଥିଲେ। ଏ ଘଟଣା ଆମ ପାଇଁ ସାଧାରଣ ଘଟଣା ନଥିଲା। ସହିଷ୍ନୁ ହିନ୍ଦୁ ସମାଜ ପାଇଁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ ବିଧର୍ମୀ। ସେ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କୁ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଜ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା। ଗାଁ,ସହର ସବୁଠି ବୈଠକ,ସଭା କରାଗଲା ଜାଗରଣ ପାଇଁ,ପ୍ରତିବାଦ,ପ୍ରତିରୋଧ ପାଇଁ।ସମ୍ବଲପୁରର ସମସ୍ତ ହନୁମାନ ମନ୍ଦିର,ଆଖଡ଼ା କମିଟି କୁ ଯୋଡିବା ପାଇଁ ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ହନୁମାନ ଜୟନ୍ତୀ ସମନ୍ଵୟ ସମିତି ଗଠନ ହୋଇଥିଲା 5ଏପ୍ରିଲ 2025। 14ଏପ୍ରିଲ ,1987 ଥିଲା ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି,ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି, ଓଡ଼ିଆ ନୂଆଁ ବର୍ଷ। ସେଦିନ ସମ୍ବଲପୁରର ଛୋଟ ଛୁଆ,ମହିଳା ଠୁ ନେଇ ପରିବାର ର ସବୁଠୁ ବୟୋଜ୍ୟେଷ୍ଠ ବ୍ୟକ୍ତି ମଧ୍ୟ ସାମିଲ ହୋଇଥିଲେ ସେହି ଐତିହାସିକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ।ସବୁ ପ୍ରକାର ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କୁ ସ୍ବୀକାର କରିବା ପାଇଁ ସାରା ସମ୍ବଲପୁର ଏକଜୁଟ ହୋଇଥିଲେ। ସେହି ପରମ୍ପରା ଆଜି ମଧ୍ୟ ବଜାୟ ରହିଛି। ବହୁ ଘାତ , ପ୍ରତିଘାତ ଭିତର ଦେଇ ଯିବାକୁ ପଡ଼ିଛି ସତ କିନ୍ତୁ ଉତ୍ସାହ ବଢି ବଢି ଚାଲିଛି।2023 ରେ ଏହି ଯାତ୍ରା କୁ ବଦନାମ କରିବା ଓ ସମାଜ କୁ ଡରାଇବା ପାଇଁ ତତ୍କାଳିନ ସରକାର ପ୍ରାୟୋଜିତ ଦଙ୍ଗା ସମ୍ବଲପୁର ରେ ହୋଇଛି। ଚଳିତ ବର୍ଷ ଏହି ଯାତ୍ରା ପ୍ରତି ପରିବାର ର ହେଉ, ସବୁ ଭାଷା,ସଂସ୍କୃତି ,ବର୍ଗ,ଜାତି,ରାଜନୀତିର ଉର୍ଦ୍ଧରେ ହେଉ ତାହାହିଁ ଆମର ଲକ୍ଷ୍ୟ।ଏକ ଭବ୍ୟ,ଐତିହାସିକ ଶୋଭା ଯାତ୍ରା, ଏକଲକ୍ଷ ଭକ୍ତଙ୍କ ସମାବେଶ ହେଉ ଓ ପ୍ରତି ପରିବାରର ସମସ୍ତେ ଏଥିରେ ସାମିଲ ହୁଅନ୍ତୁ ତାହାହିଁ ଆମ ସମସ୍ତ ଙ୍କ ପ୍ରୟାସ ଚାଲିଛି।

ଏକ ଭୟ ମୁକ୍ତ, ଲଭ ଜେହାଦ ମୁକ୍ତ,ଗୋହତ୍ୟା,ଗୋ ଚାଲାଣ ମୁକ୍ତ,ବାଂଲାଦେଶୀ, ରୋଗୀଙ୍ଗିଆ ଅନୁପ୍ରବେଶକାରୀ ମୁକ୍ତ, ଅସ୍ତ୍ର ମୁକ୍ତ,ନିଶା ମୁକ୍ତ ସମ୍ବଲପୁର ପାଇଁ ଆସନ୍ତୁ ଆମେ ସମୟ ଦେବା,ଶକ୍ତି ଦେବା, ଳୋକଙ୍କୁ ଯୋଡିବା,ତାଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବା।

ହିନ୍ଦୁସ୍ଥାନ ସମାଚାର / ଶୈଳେଶ